美德作文

【实用】美德作文汇编9篇

在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编为大家收集的美德作文9篇，欢迎阅读与收藏。

中国传统文化，最具魅力的莫过中华民族的传统美德，经过几千年的延续和发展，形成了我泱泱大国的民族精神，并倍受世界各民族的推崇。

中华民族传统美德具有不朽的地位，有着光辉的作用。发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人，个人与集体之间的关系；善于区别真、善、美与假、丑、恶，并能作出正确评价与判断；培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。

世界四大文明古国中的埃及，虽然历史比中国早一些，但先后被波斯、罗马、阿拉伯帝国所征服，其文化也被阿拉伯文化所代替；古代印度，其本民族历史的文字记载早已丧失殆尽；古巴比伦，作为一个国家的名称早已在历史上消失，其文化也被中断。人类文明的四大发源地，有三个都先后衰落了，或者分裂成许多国家，唯独中华民族的历史和文化的发展绵延不断，经久不衰，世代相袭，至今仍然屹立于世界的东方，始终保持着旺盛的延续力，这是什么道理？原因方方面面，但其中有一个重要的根由，就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的血统，而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这血统与传统，繁衍、培育、造就了世世代代的炎黄子孙；就是这两统影响着、凝聚着人口众多的中国社会的稳定运行，维系了社会和谐；就是这两统的凝聚性与延续性，使中华民族祖德与祖魂代代相传。

传统美德教育是前人经过五千多年不断去其糟粕，取其精华的结果。

我国是有几千年文明历史的古国，刻苦耐劳一直是中华民族的传统美德。劳动创造了世界，劳动创造了人类。古往今来，涌现出多少勤劳向上的名人，成为世人学习的楷模。

但据调查，现在的中小学生，爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3，另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。有些孩子，懒得铺床叠被，懒得洗袜子、洗手绢，懒得收拾书包、收拾桌子，甚至于懒得洗脸、洗脚，连喝水也懒得自己倒。过去的公子哥儿、娇小姐什么样，他们也差不多了。

事实上，家长重视对孩子从小培养热爱劳动品质的并不多。 现在，我国几千万个独生子女家庭中，有不少家庭把独生子女视为“小太阳”，凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大都是独生子女，处于幸福家庭，优越的生活环境，祖辈父辈们过多的照顾、宠爱、放任和袒护，致使独生子女从小就以家庭“小皇帝”自居，养成了饭来张口、衣来伸手的不良习惯，产生了父母宠爱自己是天经地义、本该如此的错误思想。而一些学校为了迎接科技挑战，只顾传授科技知识和能力，却严重地忽视了对学生进行民族精神与民族道德素质的培养。结果，智能上去了，德能下来了。一些青少年思想品质出现问题，见利忘义、骗财害人，不讲人格、不顾国格；自私自利、损害公德；虐待父母、不讲孝敬的非道德现象时有发生，民族形与民族魂，遭到严重的扭曲。要遏止和消除这些社会的非文明、非道德现象，除采取综合治理的办法外，还必须进行中华民族传统美德教育，而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外，更需要整个社会的.配合。

二十一世纪，人类第三次站在了世纪的起跑线上，未来的中国面临严重的挑战，迎接跨世纪的挑战，关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好，更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。

所以，应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。 提高学生道德认识，使他们知道懂得什么是美德，什么是非美德，从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑，知荣辱、明爱憎，让学生实践良好的道德行为，引导学生勇于实践，着力实践，真正按着道德准则，规范自己的行为。

《中华美德》这本书是我喜欢的书之一。因为书里告诉了我们很多美德，而这些我都没有。所以，我从里面学到了很多，比如节约、尊老爱幼等等。但让我深受感动的是这样一个故事：有一人，家里很穷。除了妻子儿女需要照顾，还有一位老母亲。

但是，他却把老母亲伺候得非常好，什么好东西都留给母亲，同时还教育孩子们事事都不能让奶奶生气。所以，奶奶身体非常健康，和他们生活了许多年，而他们的家庭也非常幸福，让邻居们非常羡慕。读了这个故事后，我感到非常惭愧。

因为有一次，妈妈买了一双新鞋，我见自己没有，便不高兴。可没想到，妈妈的鞋子早已坏了，而自己还有好几双好鞋呢！当我知道真相后，心里非常后悔，想到妈妈起早贪黑，而自己却一点都不为她着想，更不要说孝顺了，与书里的那个人相比，自己是多么的渺小啊!

从那以后，我就开始懂得尊敬老人，孝顺父母了。弟弟妹妹在我的带领下，也越来越懂事了。当我看见穷孩子被人欺负，有一个青年挺身而出保护穷孩子，自己却被打得遍体鳞伤时，我是多么崇敬那位青年人呀，我想对他说：“谢谢你，你是一位伟大的人!”当我看见有人对待花草非常认真，把它们照顾得像自己的亲人，真诚的爱护大自然的一草一木时，我多么像对他说：“谢谢你，因你的真情付出，花草会开得更加灿烂。

你是大自然的使者。”当······像这样的故事还有很多很多，只是我没一一介绍。其实我们生活中并不缺少美德，也不缺少具有美德的人，只是我们缺少的是一双发现美的眼睛，一颗信任别人的心。我们中华民族的美德也有许多许多，现在就要靠我们来发扬光大。

有八个字是我人生的引导，也是中华的传统美德：忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻。

“忠”，是家庭巩固的基石;“忠”，是职业道德的灵魂;“忠”，是“吏德”的核心。 如果一代人没有“忠”--责任意识，不仅失去了为人民服务的基础，而且给社会带来灾难。因此，培养国民、尤其是青年学生的责任意识和历史责任感，应当是精神文明建设、学校德育一个新的立足点。一代人如果没有了“忠”的精神，将会失败连连。

“孝” 是人与禽兽区别的一个标志，是“人性”的体现;“孝道”是中国的优秀文化传统;“孝”，是人伦之本，是个体德行之首。所谓：“孝悌也者，其为仁之本与”， “百行孝为先”。如果一个人没有了孝，那就和禽兽没什么区别。在家尽孝，在国尽忠。忠臣与孝子的统一，是中国古今名人的一个共性。

“诚” 一是“真”，二是“实”。“信”人无信不立，家无信不睦，业无信不兴，国无信不宁。市场经济是“契约经济”，“合同”与遵守“合同”都是讲“信用”。 “信”，是政府、国家的形象，农民承包土地“三十年不变”;在东亚经济危机时，宣布“人民币不贬值”，就是“取信于民”，“取信于世”。

“礼”，是“规规矩矩的做人”，“不学礼，无以立”。一个有礼貌、知礼节、循礼仪、能礼让、遵礼制，又能礼尚往 ……此处隐藏991个字……调查、开展红领巾读书活动、召开故事会、演讲比赛、表演、观影、上网学习等途径，了解中国灿烂的文明史，了解中国改革开放的伟大成就，了解家乡的巨变，了解中国历史文化名人和领袖、英雄、模范以及普通劳动者，使他们更直接、更快速地感受伟大的民族精神。 队员们在观看爱国主义影片《红孩子》、《董存瑞》之后，纷纷写下观影日记和观后感，表示要珍惜今天来之不易的幸福生活，发奋学习，报效祖国。

这些活动中，最吸引队员的是社会调查活动。 我们开展“寻找身边的民族精神”采访调查，队员们走进家庭、走进社区、走进活动基地，了解身边平凡的劳动者，利用节假日开展小记者系列采访活动，并利用各种渠道收集为了伟大祖国的发展而奉献青春的优秀人物的先进事迹和照片;了解身边平凡人物尤其是自己家长的工作特点，收集或现场为他们拍摄工作中的照片;请他们谈一谈工作中的感受，了解不同时期人们的生活特点和人生态度。

中国乃文明之邦，礼仪之邦。看那阳光有无私；看那大海有宽容；看那高山有坚强。于是这伟大的中国孕育了一批伟大的传人。正是这些传人，让我学会了美德。

“听言之道，必以其事观之，则言者莫敢妄言”这句话充分地融入到宋濂的为人，他是“诚”的传人。宋濂小时候便酷爱读书，但由于家贫便向人家借。一次，他接到一本书，阅读月爱不释手，但还书的期限快到了他就决定抄书，时值隆冬腊月，滴水成冰。母亲让他歇歇，让晚些还书，他便说：“不管别人等不等这本书，这是诚信问题。”

宁愿自己受苦，也不愿违背诺言。有人说：这是傻。有人说：这是伟大。我说：这才是“诚”的传人。

“百善孝为先”“天地宽大，父母恩大”它犹如一块烙铁，深深地映入了“最美女孩”孟佩杰的心中。他就是“孝”的传人。孟佩杰8岁起就照顾瘫痪的养母，带着母亲上学。为了及时照顾母亲，他在离学校最近的地方租了房子，并向学校申请了走读。对于一个上学的孩子来说，经济和生活的压力使她喘不过气，但是她心中“孝”的支柱永远支撑着她。当别人向他索要签名时，她只认真地写道“让孝爱阳光洒满大地，愿天下母亲健康长寿。”

宁愿自己忍受，也不想让父母担心。有人说：没必要这么努力。有人说：她是“最美女孩”。我说：她是“孝”的传人。

就是这些龙的传人造就了一个文明的中国，正是这些传人成为了我们的标杆。

看那星星虽只有一丝光明，但她学会了太阳的无私；看那小溪虽不胜江海，但她学会了大海的宽容；看那山包虽没有高大的臂膀，但他学会了高山的坚强。念我，虽没有标杆的伟大，但我学到了美德。

虽没有“落花化作春泥”的无私，也没有“春蚕到死丝方尽”的执着，还没有“蜡炬成灰泪始干”的奉献，但我愿作一个勤劳的学者，带着那些美德，走完我的一生。

勤俭就是勤劳和简朴，指厉行节俭，反对铺张浪费，珍惜劳动成果，有钱有节制，不铺张浪费；要自己动手创造早财富。诸葛亮说过一句话：“静以修身，俭以美德。”这不是正体现出节俭对于提高中华民族自身道德修养有着重要的作用。

“每一食，便念庄稼之艰难；每一衣，便思纺织之辛苦。”勤俭是一种远见，是一种态度，更是一种美德！是对自己的子孙后代的负责。让勤俭成为一种生活习惯避免生活中许多资源浪费的行为，其实只是举手之劳，生活告诉了我们：节约不是省钱是一种至高无上的智慧。中国是拥有5000年文明历史的泱泱大国，我们的文化博大精深，我们的传统美德源远流长。中华民族历史倡导勤俭节约，孔夫子把“勤俭”和“温良恭让”一同列入基本的道德准则。周恩来和革命家们勤俭节约的故事众所周知，成为美谈，影响至今。但随着社会的进步，生活水平提高；许多人忘了优良美德。晴朗的日子，教室总开着灯；凉爽的天气，电扇竟还运转着；洗手间的水龙头滴滴答答的躺着水，来来往往的人视若无睹；饭盒还剩一大半饭菜......

生活在新时代的我们不愁吃穿，经济富裕了，科技发达了，难道那样就以熄灭“勤俭”明灯了吗？如果每天少开一个小时，日积月累可以生写多少电，供贫困孩子上学？如果我们伸手拧紧水龙头，日积月累可以省下多少吨水？可以让多少缺水地区输入多少水？如果我们“粒粒皆辛苦”，又有多少人吃上饭？……

勤俭，是生命的呼唤。祖国未来的蓝图，需要我们描绘，民族的理想更需要我们实现，建设新时代过程中，更应该有我们的实际行动。

我们不需要做什么惊天动地、轰轰烈烈的大事，平时少用塑料袋，用过的水尽量保存下来利用……对于整个中国来说，根本不算什么，抵不过高级饭店十分钟耗掉的资源。但只要每一滴水、每一度电、每一张纸、每一粒米做起，人人付出一点点、一举手、一投足，水滴也能汇成大海，不是吗？

美德就是一种优秀的品德，如果人世间人人都有美德，那么世界将会变得更加美好、和谐。

还记得那一次，我坐公共汽车回家。这时有一位老奶奶上车，但车上的人很多，不但座位没有了，就连走道上也站着许多人。我当时是坐着的，看了看那位老人家，心里很纠结：车上这么多年轻人占着位，为什么就没有一个人让位子给老奶奶呢?虽然我也是坐着的，但是老奶奶离我很远，我到底是让座还是不让座呢?就是这一点我就纠结了大半天，看到老奶奶在走道上摇摇晃晃的，我是于心不忍啊!

就在这个时候，我看到了比我小几岁的小妹妹正扶着老奶奶走向她的座位，我看见了这一幕，真是吃了一惊!这么小的小妹妹，竟然比全车的人都有爱心，看着小妹妹和老奶奶聊的开开心心的，我心里又开心，又难过。小妹妹的座位离我不远，她心中都没有犹豫过，而我却犹豫了好长时间，真是不该啊!

车上的人用佩服的眼光看着小妹妹，夸她懂事，同时也都自愧不如。这么小的小妹妹就有这么高的品德，难道不值得我们学习吗?

美德无处不在。

忍是一种美德，忍能让我和朋友、同学、老师构建美好的关系，能让一切变得美好。

在教室里，我被邓文权踩了一脚，我笑嘻嘻，没去踹他；巫杰的纸头，扔在了我的头上，我飞奔过去，狠狠的踹了他一脚。巫杰擦了擦小腿，说：“对不起！我不应该把纸头扔在你身上。”看着巫杰弱弱的样子，我更是得理不饶人，想来一阵“暴风骤雨”。此时，班长梅淑芳走过来，拉开我摆好的阵势，对我说：“你想怎样，还很有理呀，就一个小纸团，你也得如此，踹了人不说，还不知道自己犯了什么错。”我根本没把梅淑芳的话听进去，好像满腔的怒火，非得发泄完不可。好长一段时间，我再也不去搭理巫杰，可是巫杰一看到我，就朝着我笑笑，我并不搭理他，心想：这家伙是不是欠揍呀，天天朝我笑，不理他，还这么死皮赖脸。真是可怜。哎，老是这样也不行，毕竟低头不见，抬头见，真想和他说一声对不起。一放学，我就去找巫杰认错，可是巫杰却跑开了，梅淑芳把我和巫杰拽在一起，对我俩说：“好兄弟，要团结，不要因为一件小事，却犯了大错！”这时，我脸红了，头有几吨重，我对巫杰说：“巫杰，对不起！我不应该这样对你，对不起！”只听巫杰说：“没关系的，这也不全是你的错，我也犯了错，不应该用纸头扔你的！”我们互相认了错，手牵着手回家了。

忍是一种美好的品德，应该忍让同学，远离那些不必要的争吵。