【必备】七夕节作文6篇
在日常的学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你写作文时总是无从下笔？下面是小编为大家整理的七夕节作文7篇，希望能够帮助到大家。
七夕节作文 篇1
这是一张胶东传统中的大炕，炕上祖孙两人相对而坐，慈祥的奶奶将一大串巧果果挂在了她对面小孙女的脖子上。小姑娘大约三四岁吧，天真无邪的小脸上绽放着灿烂的笑容，奶奶和蔼地望着自己的小孙女，目光里满是慈爱。明媚的阳光从窗玻璃射进屋来，形成几束银色的光束，暖暖的，在祖孙二人的头顶上方折射成七彩的光环，绚丽而耀眼。小姑娘白璧无瑕的脸蛋在光环的映射下，越发的水灵娇嫩，宛如一朵含苞待放的茉莉花，散发着淡淡的香气，健康可人。她仰望着奶奶笑着，笑着……银铃般的笑声飘荡在温馨的小屋，幸福快乐洋溢在她那圆圆的胖乎乎的小脸上，她还不知道这个世界上不只有鲜花和笑声，还会有荆棘和痛苦，她现在身上的每一个细胞都是快乐的、幸福的……脖子上的那串巧果果在七彩光环的映射下，闪烁着色彩斑斓的光芒……
小时候，每年的七夕节奶奶和妈妈都会为我们姐妹几人亲手做些巧果果，有大的、中等大的、还有小的，小的基本上就和水饺剂子那么大。我们小孩子对大的好像不太感兴趣，对小的巧果果特别钟爱，超级喜欢。每逢这一天妈妈就和一大盆面，没等面发好，我和妹妹就已经摩拳擦掌等着下手了，心里的兴奋劲儿就别提了，我和妹妹总是各自带上奶奶给我们准备好的罩兜儿，坐在面板前的小凳子上等着。好不容易等到面发好了，我就和妈妈、奶奶还有妹妹围坐在一起着手做巧果果了。等到大人把面揉好醒好以后，奶奶就把醒好的面切成水饺大小的剂子，撒一层干面粉，我就开始动手了，把剂子团一团一个个地放进事先洗刷干净的木质模子里，按平了，然后一磕，于是各种图案的巧果果便欢快地跳到面板上了，有小花篮，有小鱼，有花，有知了……妹妹小，就负责把磕出来的巧果果拾到木质托盘里。妈妈奶奶，我和妹妹，我们一起忙活着，既是干活，又像做手工，其乐融融，好不快活。要知道，那时候的我们没有象现在孩子有那么多形形色色的玩具，所以玩面团对我们来说就是很好的橡皮泥了，平时大人是不让动手帮忙做面食的，只有到了七夕节，才会让孩子们一起分享做巧果果的快乐，然而这种快乐却是我记忆深处永远难忘的温馨和幸福，挥之不去!
那时候没有烤箱，巧果果是在烧柴火的大铁锅里慢慢烤熟的。巧果果烤的'好孬，要看火候合不合适，火不能太旺，要小火慢火慢慢的烤制，这样出锅的巧果果有点金黄，芳香四溢，香味飘到院子里，家养的小狗就会站在院子中间仰着头，鼻翼一张一张的嗅着，好逗，而我也总是忍不住的扔几个巧果果给可爱的狗狗，让它和我们一起分享七夕节的快乐，一起分享长辈对我们的爱。
奶奶将烤好的巧果果用线串起来，给我和妹妹每人一串挂到脖子上，我们就兴高采烈地跑到街门口玩去了，铜铃般欢快的笑声回荡在乡村小巷的上空，邻居家的小孩子们也都会跑出来凑热闹，你追我赶，好不快乐……
每年，奶奶都会把一部分巧果果趁热串起来，挂起来晾干，晾干的巧果果可以放到过春节都不会变质，春节前夕，再把晾干的巧果果摘下来，放到油里炸透，吃一个那真是酥脆香甜，唇齿留香，那滋味至今想起来仍是回味无穷，永难忘记……
童年的滋味是甜蜜的，幸福的，好像就在昨天……七夕节的晚上，奶奶会象往常一样带着我去街上纳凉，我坐在奶奶的怀里，奶奶一边为我摇着扇子一边指着天上的银河告诉我，河的这边是牵牛星，河的那边是织女星，他们每年在喜鹊搭建的桥上相会一次，在葡萄架下可以听到牛郎织女说的悄悄话儿……我便在奶奶絮絮叨叨的故事中迷迷糊糊地睡着了，睡梦中，我梦见我们一家人围坐在一起做巧果果……奶奶说，吃了巧果果我和妹妹就能变成巧姐了……
那一年，我出了一场意外，医院的病床上，我感觉自己脑子里一片空白，整个人在飘呀飘呀，飘到了天花板上，恍惚中，我依稀梦见在那张老屋的大炕上，奶奶为我挂上一串巧果果，阳光笼罩着我们，在我们的头顶上折射出七彩光环，我笑着……笑着……是那样的无忧无虑，那样的幸福快乐……脖子上的巧果果闪耀着色彩斑斓的光芒……
时间飞逝，如今，奶奶已经去世二十五年多了，我的人生之路也几多波折，不过还好，柳暗花明又一村，我闯过了一关又一关。眼下我也即将步入不惑之年，但儿时的巧果果却永远地留在了我的记忆里，甜甜的，暖暖的……
七夕节作文 篇2
“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥……”
今天是七夕节，是牛郎织女一年一度相聚的日子。七夕也称乞巧节。在这一天许多少女会向织女祈祷，祈祷自己能有双巧手，在日后拥有千年不渝的爱情。读书人也会在今天祭拜魁星，希望魁星让他们考运顺利。
抬头望望天空，大家知道怎么在今夜找到“牛郎”和“织女”吗?若是晴夜，可在不受城镇灯光影响的地方，最好是天黑后两小时左右，在头顶附近，只要你细心观察，即可发现银河的中边和两边共有三颗明亮的星星。最亮的呈青白色的星星，并是“织女”，在织女的南偏东，有一颗微黄色的星星，就是“牛郎”了，而牛郎旁边的两颗星星也就是他们的儿女了。
仰望星空，浩瀚而美丽。细细沉思，我似乎能明白些为何牛郎和织女的故事能经久不衰了，绝大多数都是因为七夕之夜的星空是如此美丽吧!
七夕节作文 篇3
今天是七夕节晚上我，爸爸，妈妈和弟弟去吃牛排，我们一进门看到人很多很多，都可以把房子挤爆了，都走不了了，我们拿到票看到了自己的号码，想前面还有十几个人就觉得人太多换一个地方吃饭，我们去吃自助餐爸爸说，但是他们说只有上午才有自助餐所以又要换一个地方，我们想吃披萨，但是披萨店的人排到了门口，不行了不行了我要被饿死了我大声的叫，我们只能吃kfc了，七夕节的人可真多。
七夕节作文 篇4
七夕节，又称乞巧节，过去子女都祈求自己能够心灵手巧、获得美满姻缘的节日。这也就是“乞巧”这名称的。妇女亦会结彩楼，预备黄铜制成的细针(七孔针)，以五色细线对月迎风穿针。久而久之，七夕也成为了“女儿节”。
“七夕”也古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局，旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。
牛郎织女传说是我国四大民间传说之一，也是在我国民间流传时间最早、流传地域最广的传说，在我国民间文学史上具有十分重要的地位。
相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，教他怎样娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
七夕节作文 篇5
今天是七夕情人节，我们全家都到“永宁公园”散步。
来到门口，那里停满了车辆，爸爸的汽车根本停不下来，于是又往前开，开到第二个入口才找到停车位。
我们从一个小门走了进去，进到里面，一阵轻快的音乐从远处传来，走近一看，原来是一群人在跳舞。随着音乐的节奏，那些男男女女们跟着领舞者在舞池里翩翩起舞。
我们顺着石径往里走，那些穿梭在石径上的人好多呀！有情侣，他们手中拿着玫瑰，边说边笑；有小孩，他们脚上穿着旱冰鞋，像踩着风火轮一样，一不留神就不见了踪影；还有爷爷奶奶，他们在石径上聊天、散步……
我们继续往前走，便会看见一个个卖玫瑰和卖孔明灯的人。妈妈见玫瑰花都很漂亮，于是，也买了一朵玫瑰。
忽然，我看见天空中飘过去一盏孔明灯，于是我拉上爸爸妈妈和弟弟一起走向江边，这时，刚好有人放了一盏孔明灯，我看见上面画了“一箭穿心”我想：这样画着应该代表着心连着心，永远幸福吧！看着孔明灯越飞越高，我也祝他们幸福长久。
回去的路上，我根本没有听见鸟叫，也没有看见鸟影。听爸爸说，今天鸟儿都去搭桥去了。哦！这个我知道：每到七夕节的时候，牛郎和织女都在天上见面，而这个时候，鸟儿们都去哪个地方搭桥让牛郎和织女见面。所以，七夕节的晚上是没有小鸟的。
七夕节作文 篇6
七月初七日为七夕节，亦称乞巧节、少女节、情人节。 七夕节，主要是庆贺天上牛郎与织女的一年一会。来源于神话故事，民间习惯称为天河配。
依照七夕节天上牛郎、织女相会的情节，山西民间有扎像庆贺之俗，就是在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像，代表牛郎、织女相会。在像前敬献 瓜果桃李以示祝贺。星汉灿烂之际，如果看到天河中有奕奕正白气，闪耀着五色的光芒，就被认为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜，乞求牛郎、织女恩赐。 据说牛郎织女是勤劳的化身，所以跪拜者求农求织求婚均可。求金求银求暴利则要适得其反。一人只能乞求一事，求多则不灵。在吉祥征兆面前，连续三年诚心诚意 乞求一事，则必然应验。山西气候，七夕前后多降雨，能够连续三年乞求一事当属不易。民间传说，七夕节如果天上降雨，就是牛郎织女哭诉衷肠，预兆着夫妻和 睦，家庭兴旺。
七夕节里，姑娘媳妇还有许多向织女讨教手艺的活动，称为乞巧。
晋南地区习惯用当年产的新麦秸编成一座桥，配以牛郎、织女，男孩、女孩、老牛、喜鹊等编织物，置放案头。或是用彩色纸，剪成上述景物，贴在墙上。祈祷后，拿七根绣花针，用彩色线来穿针孔，能够一次顺利穿过七个针孔者就被认为乞得了巧。
曲沃县盛行男、女孩童以星星草、香节投水乞巧。
晋北地区习惯白天在院里晒一盆水，因微尘飘落，盆水的表面形成了一层薄薄的膜。将绣花针涂油以后，轻轻放置水面，能够飘浮者则被认为是乞得了巧。 晋西北地区是在盆水中放置豆芽，将节前生好的豆芽，放置水面。在阳光照耀下，经过盆水的折射，水底倒影会显示出各种动态，或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小鸡。倒影显得越复杂越逼真，意喻艺巧越多。
晋东南地区女孩子，七夕节要逮一只吐丝的蜘蛛，圈在匣子里。第二天观察蜘蛛的结网疏密状况，越密乞巧越多。
与少女一样，少男在七夕节也要向牛郎讨教耕耘本领。
晋南地区，习惯在木板或石板上覆土，土上制作茅屋小景，屋旁作成田园。田地中种粟生苗，称之为谷板。
晋北地区习惯将小麦及各种豆类用水浸泡，促其生芽。七夕节，用彩线缠芽，称之为种生。
晋西北牧童要为耕牛编戴花环，称为老牛过生日。
晋东南流传有夜深人静，躺在葡萄架下偷听牛郎、织女说悄悄话的说法。 七夕节，民间喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各种糖果，称为巧食。山西境内，家家要吃西瓜，喜欢在西瓜上刻画花纹图案，称为花瓜。
七月初七日为七夕节，亦称乞巧节、少女节、情人节。
七夕节，主要是庆贺天上牛郎与织女的一年一会。来源于神话故事，民间习惯称为天河配。
依照七夕节天上牛郎、织女相会的情节，山西民间有扎像庆贺之俗，就是在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像，代表牛郎、织女相会。在像前敬献 瓜果桃李以示祝贺。星汉灿烂之际，如果看到天河中有奕奕正白气，闪耀着五色的光芒，就被认为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜，乞求牛郎、织女恩赐。 据说牛郎织女是勤劳的化身，所以跪拜者求农求织求婚均可。求金求银求暴利则要适得其反。一人只能乞求一事，求多则不灵。在吉祥征兆面前，连续三年诚心诚意 乞求一事，则必然应验。山西气候，七夕前后多降雨，能够连续三年乞求一事当属不易。民间传说，七夕节如果天上降雨，就是牛郎织女哭诉衷肠，预兆着夫妻和 睦，家庭兴旺。
七夕节里，姑娘媳妇还有许多向织女讨教手艺的活动，称为乞巧。
晋南地区习惯用当年产的新麦秸编成一座桥，配以牛郎、织女，男孩、女孩、老牛、喜鹊等编织物，置放案头。或是用彩色纸，剪成上述景物，贴在墙上。祈祷后，拿七根绣花针，用彩色线来穿针孔，能够一次顺利穿过七个针孔者就被认为乞得了巧。
